CHANGERLAGAUCHE

Mon argument préféré chez Platon République porte sur la nature de la liberté. Dans le tome 3 de La république il soutient que les personnes libres se gouvernent en appliquant la norme appropriée à leur conduite dans une situation donnée. Par conséquent, là où les gens s’appuient sur des autorités externes pour prendre leurs décisions ou les sortir des ennuis (son exemple est celui des médecins et des avocats), la société et le caractère de ses citoyens sont corrompus. Selon cette métrique, nous vivons en effet à une époque corrompue.

Cet argument m’a été rappelé par la nouvelle qu’Erika Lopez Prater, la professeure adjointe dont le contrat n’a pas été renouvelé par l’Université Hamline du Minnesota parce qu’elle était accusée d’« islamophobie », a intenté une action en justice contre l’institution. Ce n’est pas la santé de son âme qui m’inquiète – quel choix a-t-elle pour corriger la calomnie de son caractère et de sa compétence ? – mais l’âme de ses accusateurs et, plus généralement, l’âme des institutions académiques alors qu’elles s’éloignent de plus en plus. une compréhension claire de leur raison d’être.

L’affaire découle d’un cours d’histoire de l’art dans lequel le professeur a montré une peinture médiévale de l’ange Gabriel en conversation avec le prophète Mahomet. Une étudiante musulmane dans la classe a été offensée et a répété le cliché habituel sur le fait de ne pas se sentir incluse simplement parce que quelque chose qu’ils étudiaient la mettait mal à l’aise. Au lieu d’agir comme un étudiant et de défier le professeur en classe, c’est-à-dire de s’engager dans une argument pour savoir si le tableau aurait dû être montré ou non, elle a couru se plaindre au patron.

Rappelez-vous quand les étudiants pensaient qu’ils étaient une avant-garde révolutionnaire !

Ce qui rend ce cas d’autant plus troublant, c’est que le tableau a été réalisé par un artiste musulman et a été montré lors d’une section du cours consacrée à l’art islamique. Comment l’expansion du contenu de la classe au-delà du canon occidental constitue l’islamophobie me dépasse. Un véritable islamophobe ignorerait ou dénigrerait les histoires de l’art islamique. Dans ce cas, un effort de bonne foi pour explorer des traditions non occidentales – ne nous est-il pas constamment sommé de « diversifier » les programmes ? – a fini par coûter au professeur de futurs contrats.

De nombreuses organisations musulmanes américaines et professeurs islamiques ont pesé dans la controverse pour noter qu’il n’y a pas d’interdiction absolue de représenter le prophète Mahomet. Comme on pouvait s’y attendre, les histoires philosophiques, scientifiques, théologiques et artistiques complexes de l’islam contiennent différentes positions sur la licéité de représenter Mohamed. La classe aurait pu devenir l’occasion de remettre en question les mythes sur l’uniformité intellectuelle de la tradition islamique et sa domination par des fondamentalistes austères, c’est-à-dire la vision caricaturale construite par de vrais islamophobes. Au lieu de cela, il est devenu un autre exemple déplorable de personnes bien intentionnées victimes de clichés. Le professeur, la liberté académique et l’intégrité des institutions académiques en ont subi les conséquences.

Justifiant la décision extrêmement stupide de ne pas renouveler le contrat du professeur, le président de l’Université Hamline a fait valoir que «  » Donner la priorité au bien-être de nos étudiants ne nie ni ne minimise en aucune manière les droits et privilèges assurés par la liberté académique « , a écrit Miller. « Mais les concepts se croisent. »

Ils absolument pas se croisent et quiconque pense que c’est le cas devrait démissionner de son poste de dirigeant d’une institution universitaire. Les universités ne sont pas des maisons de retraite pour le bien-être psychologique des étudiants. Ce sont des lieux d’études où aucun sujet ou travail ne peut être tabou. Si le contexte d’enquête l’exige, alors Tles 120 journées de Sodome ou Mein Kampf doit figurer sur la liste de lecture. Si le contexte l’exige, alors les peintures médiévales du prophète Mahomet doivent figurer au programme. Les universités n’existent pas pour protéger ou préserver l’intégrité des traditions religieuses ou autres : ils existent pour les questionner. Aucune autorité extérieure, quelles que soient ses convictions ou sa politique, ne peut déterminer le contenu des cours ou l’orientation de la recherche. Le contenu du cours ne peut être déterminé que par le problème étudié ; l’orientation de la recherche ne peut être déterminée que par les intérêts des professeurs et les conclusions qu’ils peuvent défendre avec cohérence lorsqu’ils sont mis au défi.

Les administrateurs qui ne comprennent pas ces principes fondamentaux définissant l’institution doivent se retirer de leur rôle.

Qu’en est-il du bien-être des étudiants ? Aucun étudiant qui est à l’université pour les bonnes raisons – pour grandir intellectuellement – ne devrait jamais être offensé par un sujet exploré de bonne foi en classe, sur la liste de lecture ou lors d’une conférence publique. La liberté académique est fondée sur le respect des différences, mais elle ne peut être limitée par la crainte que certains sujets puissent offenser. Dans le contexte de la classe, le respect consiste à expliquer clairement aux élèves les raisons pour lesquelles certains problèmes ou textes doivent être étudiés. Éviter les sujets parce que certains élèves pourraient s’en offusquer est tout le contraire du respect : c’est humiliant pour l’élève car apprenant.

Tout le monde dans une université : étudiants, professeurs, administrateurs, est un apprenant. Les apprenants apprennent en étant mis au défi. Être interpellé, c’est être confronté à ce que l’on ne sait pas, à ce que l’on pourrait être en désaccord, à des événements de l’histoire qui pourraient déranger, voire horrifier. Lorsque j’étais étudiant de premier cycle à l’Université York (une école avec une forte proportion d’étudiants juifs), j’ai suivi un cours sur la manière dont les idéologies totalitaires se propagent. (Il s’appelait, si je me souviens bien, Moralité et Idéologie, et était enseigné par un professeur Katz, je crois). Nous avons dû regarder Leni Riefenstahl Triomphe de la Volonté et de Claude Lanzmann Shoah. Comment pensez-vous que les étudiants juifs se sont sentis en voyant Hitler délirer à Nuremberg ? Combien se sont souvenus de leurs propres parents tués pendant l’Holocauste lorsqu’ils ont entendu un villageois polonais dire à Lanzmann qu’ils avaient remarqué que tout d’un coup les villageois juifs avaient disparu, mais ils s’en moquaient ?

Je suppose qu’ils se sentaient sacrément mal à l’aise. Mais personne ne s’est plaint. Le professeur Katz n’a pas été licencié. Tout le monde a compris que l’Holocauste et le nazisme étaient des réalités historiques que nous devons comprendre si nous voulons empêcher qu’ils ne se reproduisent. (Peut-être continuent-ils de se répandre parce que trop de gens ont peur de faire le dur travail de compréhension historique et pensent que des slogans « réconfortants » nous protégeront des vrais dangers sociaux). L’ignorance, la lâcheté intellectuelle et détourner les yeux des réalités complexes ne résolvent pas les vrais problèmes. Les clichés et les platitudes bathétiques sur la compassion et l’inclusion ne résolvent pas non plus les problèmes de haine et d’exclusion. Le changement social oui, mais le vrai changement social dépend d’une compréhension de l’histoire et des causes.

Le même argument vaut dans ce cas. L’islamophobie n’est pas arrêtée par ignorer l’histoire complexe, riche et contradictoire de l’Islam, mais en libérant les personnes qui ne sont pas conscientes de sa richesse et de sa complexité (comme l’étudiant au cœur de cette affaire ne l’était manifestement pas) de leurs malentendus caricaturaux et clichés. Si les opinions unilatérales ne sont pas remises en question, les vrais islamophobes continueront de confondre l’islam avec la violence et l’oppression fondamentalistes. Quoi de mieux que l’université pour explorer ces problèmes ?

Nulle part, à condition que ceux qui assument des rôles de leadership dans l’université acceptent que leur rôle soit de servir le but premier de l’université : nous mettre au défi de mieux connaître. Les gens intelligents se comportent stupidement lorsqu’ils ne parviennent pas à gouverner leur décision par le principe approprié. La présidente de Hamline pensait qu’elle avait une obligation personnelle de diligence envers un étudiant individuel alors que son devoir principal était envers l’institution en tant que centre d’apprentissage. La liberté académique, comme je l’ai déjà dit, n’est pas un droit personnel détenu par les universitaires en tant qu’individus qui leur permet de dire tout ce qu’ils ont envie de dire. La liberté académique est un droit collectif qui garantit que ce qui doit être étudié peut être étudié sans interférence de forces extérieures ayant un intérêt à supprimer la pensée et les arguments critiques.

Non seulement la liberté académique produira de l’inconfort, mais elle devrait produisent de l’inconfort. Le moment d’inconfort est le moment de l’apprentissage. Ils ont choisi de venir à l’université et doivent s’attendre à être confrontés à des problèmes et à des arguments qui remettent en question leurs croyances. Les universités rassemblent la totalité grandissante de la pensée et de l’expression humaines. Ils ne peut pas être des courroies de transmission pour une culture particulière et ils ne peuvent pas non plus ériger des pare-feu autour de certains sujets ou positions simplement parce qu’ils peuvent offenser les sensibilités religieuses de quelqu’un. Il serait profondément erroné d’essayer d’accrocher un tableau de Mahomet dans une mosquée, mais, par le même raisonnement, il est profondément erroné d’essayer d’empêcher une enquête critique et historique sur les représentations historiques de Mahomet.

Les administrateurs doivent avoir la force de caractère pour défendre le principe de la liberté académique ou ils doivent démissionner.

En rapport

Dans une interview avec Liu Xin de CGTN, l’ambassadeur de Chine à Cuba Ma Hui décrit l’approche du pays des Caraïbes pour lutter contre le Covid-19 et souligne la coopération entre les deux pays socialistes. Il critique en outre l’embargo américain et oppose son expérience en tant qu’ambassadeur à La Havane à celle de son poste précédent de ministre à l’ambassade de Chine à Londres, tous deux à l’époque de Covid.

Contrairement à l’approche discriminatoire adoptée par les États-Unis, le Royaume-Uni et certains autres pays, Cuba a salué l’ajustement par la Chine de ses politiques Covid et le pays souligne qu’il accueille toujours les visiteurs chinois. L’ambassadeur Ma félicite Cuba d’avoir réussi à contenir le Covid malgré un embargo américain de plusieurs décennies. Cuba, note-t-il, a l’un des taux les plus élevés d’administration de rappels de vaccins, en utilisant des vaccins recherchés et produits au niveau national. Il n’y a actuellement que quelques cas de test Covid positifs par jour, aucun décès n’ayant été signalé au cours des cinq derniers mois. Cuba a développé ses propres vaccins contre toute attente – le seul pays d’Amérique latine à le faire. Le pays est assez développé en termes de biotechnologie.

La Chine et Cuba se soutiennent toujours, a expliqué l’ambassadeur Ma, y compris dans la lutte contre le virus. Au début de Covid-19, Cuba a offert une aide matérielle à la Chine malgré ses propres difficultés et plus tard, la Chine a rendu la pareille, fournissant des ventilateurs, des générateurs d’oxygène, des médicaments et des équipements de protection individuelle (EPI) à plusieurs reprises.

Les réalisations de Cuba sont d’autant plus impressionnantes qu’elles ont été remportées alors qu’elles combattaient sous un embargo américain qui a imposé d’énormes souffrances. En effet, le peuple cubain décrit l’embargo comme un autre virus mortel. Cuba a non seulement mené un combat courageux chez lui, mais a également aidé les autres. La Chine et Cuba ont tous deux pour tradition d’envoyer des équipes médicales dans les pays en développement, et même parfois développés, et grâce à leurs efforts héroïques, le peuple cubain a envoyé des médecins dans quelque 30 ou 40 pays pour les aider à lutter contre la pandémie.

Comparant son expérience cubaine à son séjour à Londres, Ma Hui a déclaré que pour les médias grand public et certains politiciens, la Chine est victime du « damné si vous le faites, damné si vous ne le faites pas ». En ce qui concerne Covid, le Royaume-Uni a lamentablement échoué mais fait la leçon aux autres. Cependant, la solidarité et la coopération sont la seule issue car le virus est un défi commun à toute l’humanité.

L’interview de Liu Xin avec Ma Hui est intégrée ci-dessous.

Cet article est repris du Blog sur le socialisme religieux3 avril 2017.

Par Maurice Issermann

Il y a cinquante ans, le 4 avril 1967, Martin Luther King, Jr. prononçait un discours passionné à l’église Riverside de Manhattan. En éloquence et en puissance, il correspondait à celui qu’il avait donné au Lincoln Memorial en 1963. Contrairement à cet effort antérieur (et dont on se souvient mieux), son sujet n’était pas les droits civils mais la guerre au Vietnam, un conflit en constante escalade qui avait tué près de 20 000 personnes. Des militaires américains depuis 1963, ainsi que des centaines de milliers de Vietnamiens, du Nord et du Sud, militaires et civils.

Certains des conseillers les plus proches de King l’ont exhorté à garder le silence sur la guerre, craignant de mettre fin à tout espoir d’influence auprès de la Maison Blanche de Lyndon Johnson et de nuire aux efforts de collecte de fonds pour le groupe qu’il dirigeait, la Southern Christian Leadership Conference. King a reconnu leurs préoccupations : « ‘La paix et les droits civils ne font pas bon ménage’, disent-ils. — Ne nuisez-vous pas à la cause de votre peuple ? ils demandent. » C’étaient de vraies préoccupations, et pendant les deux années précédentes, King avait lutté avec eux. Au printemps 1967, il avait décidé que les exigences de la conscience l’emportaient sur les conseils du pragmatisme politique. A ceux qui pensaient qu’il devait s’en tenir aux droits civiques, il répondait que dix ans plus tôt,

quand un groupe d’entre nous a formé la Southern Christian Leadership Conference, nous avons choisi comme devise : Pour sauver l’âme de l’Amérique. Nous étions convaincus que nous ne pouvions pas limiter notre vision à certains droits pour les Noirs, mais affirmions plutôt la conviction que l’Amérique ne serait jamais libre ou sauvée d’elle-même tant que les descendants de ses esclaves ne seraient pas complètement libérés des chaînes qu’ils portent encore…. Maintenant, il devrait être clair et incandescent que personne qui se soucie de l’intégrité et de la vie de l’Amérique aujourd’hui ne peut ignorer la guerre actuelle. Si l’âme de l’Amérique devient totalement empoisonnée, une partie de l’autopsie doit lire : Vietnam.

King était un pacifiste chrétien. Il n’a favorisé ni la doctrine marxiste ni la révolution violente (bien qu’il ait été favorable au socialisme démocratique). Mais cette mise en accusation de la guerre était aussi radicale que n’importe quelle autre entendue à gauche dans les années 1960. Selon King, le problème avec la guerre n’était pas seulement qu’elle était une erreur ou impossible à gagner. Au contraire, la guerre était la preuve de quelque chose de beaucoup plus troublant et systémique. King a déclaré que les Vietnamiens, dont les États-Unis prétendaient défendre le droit à l’autodétermination

doivent voir les Américains comme d’étranges libérateurs. Le peuple vietnamien a proclamé son indépendance en 1945…. Même s’ils ont cité la Déclaration d’indépendance américaine dans leur propre document de liberté, nous avons refusé de les reconnaître. Au lieu de cela, nous avons décidé de soutenir la France dans sa reconquête de son ancienne colonie. Notre gouvernement a alors estimé que le peuple vietnamien n’était pas prêt pour l’indépendance, et nous avons de nouveau été victimes de l’arrogance mortelle de l’Occident qui a empoisonné l’atmosphère internationale pendant si longtemps.

King a conclu en qualifiant la guerre de « symptôme d’une maladie bien plus profonde dans l’esprit américain » et a appelé la nation à expier ses péchés par une « révolution radicale des valeurs ».

Les assistants de King avaient raison. Le discours a suscité une réponse critique furieuse, non seulement de la part des conservateurs, mais aussi des politiciens libéraux et des journaux autrement sympathiques comme le New York Times, qui a réprimandé King pour avoir abordé des questions autres que les droits civils. Il était impénitent. Comme l’a noté l’historien Thomas F. Jackson dans From Civil Rights to Human Rights, King s’est bientôt « fièrement comparé au socialiste Eugene V. Debs, qui a été envoyé en prison pendant la Première Guerre mondiale pour l’acte séditieux de faire l’éloge des insoumis ».

Une semaine et demie plus tard, le 15 avril 1967, King dirigea une foule énorme de manifestants à New York, quelques 300 000 personnes, qui défilèrent de Central Park à l’United Nations Plaza, où lui et d’autres dénoncèrent la guerre. L’appui de King à la cause anti-guerre a contribué à élargir et à légitimer un mouvement qui, jusqu’au printemps 1967, était largement confiné aux marges de la politique américaine. En l’espace d’un an, au lendemain de l’offensive du Têt en 1968, une majorité d’Américains en étaient venus à partager l’opposition de King à la poursuite des combats au Vietnam. (King ne vivra pas assez longtemps pour voir la fin de la guerre ; il est assassiné le 4 avril 1968, un an jour pour jour après son discours à l’église Riverside.)

King ne dédaignait pas l’art du compromis lorsqu’il était nécessaire à la réalisation d’un plus grand bien. Mais confronté à une question d’une gravité morale transcendante, qui ne permettait aucun compromis, il savait ce qu’il devait faire pour sauver l’âme de l’Amérique. Et ce faisant, il a contribué à changer la conversation sur la guerre du Vietnam.

Les livres de Maurice Isserman comprennent L’autre américain : La vie de Michael Harrington (2000). discours du roi« Beyond Vietnam: A Time to Break the Silence », peut être trouvé sur plusieurs sites Internet, y compris YouTube.

Crédit image : Yoichi Okamoto

Fin , les travailleurs de l’enseignement supérieur avaient les yeux tournés vers les grèves de plusieurs semaines à l’Université de Californie (UC) et à la New School. Ces grèves ont été parmi les plus importantes et les plus longues que l’enseignement supérieur aux États-Unis ait jamais connues. En Californie, les syndicats en grève représentaient environ 48 000 travailleurs. Alors que le nombre total de professeurs en grève à la New School de New York était beaucoup plus petit, ils représentaient 87% de tous les professeurs de l’université, ce qui montre la puissance de ce qu’un arrêt quasi total des cours peut faire.

Ces grèves font partie d’une tendance beaucoup plus importante dans le mouvement syndical de l’enseignement supérieur, qui a considérablement augmenté au cours de la dernière décennie, avec 144 nouvelles unités de négociation de professeurs et / ou d’étudiants diplômés du secteur privé se formant juste entre 2013 et , et de nombreuses autres demandes de élections dans le secteur public et dans les années qui ont suivi. En , six des sept plus grandes nouvelles unités de négociation qui se sont présentées aux élections du National Labor Relations Board (NLRB) étaient des syndicats d’étudiants diplômés.

Lors de la conférence LaborNotes en juin dernier, la réunion du secteur de l’enseignement supérieur était si importante que les participants ont dû demander une salle plus grande. Au cours des mois qui ont suivi, la syndicalisation universitaire n’a cessé de croître, en particulier parmi les syndicats d’étudiants diplômés, et comprend une tendance émergente de syndicats de premier cycle suivant les traces de l’Union of Grinnell Student Dining Workers (UGSDW). Plus de 30 000 travailleurs étudiants diplômés ont rendu public leur syndicat en , et une autre estimation suggère que jusqu’à 330 000 universitaires négociera de nouveaux contrats en 2023, en plus de tout nouvel effort de syndicalisation qui émergera cette année.

Bien que l’enseignement supérieur ne soit pas le secteur le plus stratégiquement placé du mouvement ouvrier (comme la logistique ou le transport), ces luttes prennent un poids supplémentaire dans le contexte de la crise de la dette étudiante, du désinvestissement public de l’éducation et des attaques de la droite contre les théorie de la race » (par laquelle ils entendent toute discussion sur le racisme), les personnes queer en général et les personnes trans plus spécifiquement (y compris l’enseignement sur ces sujets), et toutes les formes de « réveil » (définies en Floride comme toute reconnaissance d’oppression systémique). Lorsque les gouvernements des États réduisent le financement, lorsque les universités augmentent les frais de scolarité et lorsque des lois sont adoptées pour contrôler le contenu pouvant être enseigné dans les écoles en faveur d’un statu quo sectaire et répressif, le travail organisé est le mieux placé pour lutter contre ces attaques. Dans ce contexte, la force croissante du mouvement syndical de l’enseignement supérieur est une lueur d’espoir, même si des niveaux beaucoup plus élevés d’organisation et de militantisme sont encore nécessaires.

Les luttes du printemps s’inspirent des grèves d’automne

À The New School, les professeurs à temps partiel (UAW Local 7902) ont rejeté la « dernière, meilleure offre finale » de la direction et ont finalement remporté leur contrat peu de temps après que les étudiants ont commencé à occuper le bâtiment universitaire principal, les parents des étudiants ont entamé une action en justice contre l’université. , et les professeurs à temps plein ont demandé à l’université d’annuler son projet de commencer à réduire les salaires et les avantages sociaux. Le contrat a été ratifié avec une marge de 97-3 le soir du Nouvel An. À l’Université de Californie, les contrats finaux pour SRU-UAW et UAW Local 2865 étaient beaucoup plus controversés, passant avec un vote oui de 68,4% et 61,6%, respectivement, et avec de profondes disparités entre les campus – à UC Santa Cruz, par exemple , seuls 19 et 20 %, respectivement, des membres votants ont voté en faveur de la ratification. C’était le résultat d’un désaccord intense et amer au sein du syndicat sur des questions de concessions, de tactiques de grève et de principes de démocratie syndicale, qui ont suscité d’importants débats dans l’ensemble du mouvement syndical de l’enseignement supérieur.

Malgré leurs différences, les deux grèves restent d’importantes sources d’inspiration pour les enseignants d’autres écoles. La lutte à The New School est un exemple de solidarité incroyable entre les travailleurs en grève, les professeurs titulaires et menant à la permanence et le corps étudiant, tandis que les syndicats de l’UC ont réussi à organiser 48 000 travailleurs répartis dans tout un État dans la plus grande grève de l’enseignement supérieur. déjà vu. Maintenant, seulement sept jours après le début de la nouvelle année, les travailleurs d’autres universités brandissent les bannières de la lutte.

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UIC Faculty United (IFT-AFT Local 6456), représentant le corps professoral à temps plein de l’Université de l’Illinois à Chicago, est en première ligne, avec une date de grève du 17 janvier. La prochaine étape est l’Union des bibliothèques de l’Université de Washington (UWLU, SEIU Local 925), avec une date de grève du 25 janvier, puis Fordham Faculty United (SEIU Local 200United), représentant à la fois le corps professoral à temps partiel et à temps plein de l’Université Fordham à New York, avec une date de grève du 30 janvier. Alors que le corps professoral de l’Université Rutgers n’ont pas encore tenu de vote d’autorisation de grève, ils négocient depuis aussi longtemps que Fordham et le vice-président général du syndicat menacé pour « amener la vague de grève de l’enseignement supérieur [to] New Jersey » dans la nouvelle année.

En plus de ces grèves, les travailleurs diplômés de Yale (Local 33 United Here) célèbrent déjà la fin de leur combat de 50 ans pour la syndicalisation, qui commencé en 1972. Les votes de leur élection au NLRB ont été comptés le 9 janvier, le syndicat remportant 91% des voix. Les étudiants diplômés de la Northwestern University ont suivi peu de temps après, remportant leur syndicat avec 93,5% des voix le 12 janvier. Deux autres syndicats de diplômés organisent également des élections de certification NLRB plus tard ce mois-ci: l’Université de Chicago et l’Université Johns Hopkins. Ces syndicats, ainsi que les travailleurs diplômés de l’Université du Nord-Ouest, sont affiliés à l’UE, connue pour être l’un des principaux syndicats internationaux les plus axés sur la base et le moins bureaucratique. Ils sont également tous parmi les plus grandes nouvelles unités de négociation qui a déposé des élections auprès du NLRB en . CalTech et l’Université de Pennsylvanie ont récemment annoncé d’importantes augmentations des allocations des étudiants diplômés, que les travailleurs comparent aux augmentations du salaire des étudiants diplômés de l’Université de Princeton peu après les étudiants travailleurs de Columbia (SWC- La grève de la section locale 2710 de l’UAW) en . L’augmentation préventive des salaires pour lutter contre la syndicalisation fait partie du manuel antisyndical des universités proposé par les cabinets d’avocats.

Un secteur en croissance du mouvement ouvrier

S’adressant au Los Angeles Times, Kate Bronfenbrenner, directrice de la recherche sur l’éducation ouvrière à l’Université Cornell, a déclaré que la pandémie a joué un rôle important dans l’augmentation actuelle de la syndicalisation universitaire au cours des dernières années. Déjà confrontés à de bas salaires, de nombreux travailleurs ont également réalisé que leurs employeurs étaient plus que disposés à les envoyer dans des salles de classe mal ventilées, sans masque ni filtration de l’air, et sans vaccins. Alors que certaines écoles sont restées en ligne pendant une période prolongée ou ont permis aux enseignants de choisir la modalité de leurs cours, d’autres écoles ont repris l’apprentissage en personne des mois avant que les premiers vaccins ne soient disponibles pour protéger les travailleurs et les étudiants contre une infection grave. Alors que les universités ajustaient leurs budgets, certains travailleurs – y compris ceux de The New School et de Fordham – ont subi des réductions de salaire ou ont été contraints de renoncer aux augmentations prévues. Et tout comme dans d’autres secteurs, peu de travailleurs ont reçu un salaire supplémentaire pour tenir compte de la main-d’œuvre supplémentaire associée au travail dans des conditions de pandémie. Avec l’inflation, cependant, ces changements ne sont que les blessures les plus récentes dans le contexte de décennies d’austérité, d’un système à trois niveaux de travail des professeurs et de la prolétarisation croissante des travailleurs universitaires.

Même dans les collèges et les universités sans syndicats, ou là où la négociation collective est interdite, les travailleurs peuvent voir les luttes se dérouler tout autour d’eux et tirer des leçons et s’inspirer pour s’organiser. Après tout, les grèves rouges des enseignants de l’État de 2018- se sont produites principalement dans des États sans syndicats ni droits de négociation collective. Une maxime courante dans le mouvement ouvrier est « une marée montante soulève tous les bateaux ». Cela signifie que lorsque les travailleurs d’un lieu de travail obtiennent une demande ou ratifient un contrat solide, il y a des effets d’entraînement dans tout le secteur, non seulement en termes de nouvelles victoires contre le patron, mais aussi en termes de nouvelle organisation. Des syndicats de l’enseignement supérieur forts peuvent gagner non seulement des gains de salaires et d’autres problèmes sur le lieu de travail, mais aussi se battre pour des choses qui affectent l’ensemble de la communauté du campus, comme la gratuité des frais de scolarité pour les étudiants, les protections contre les personnes handicapées et les flics hors campus, ainsi que des choses qui affectent l’ensemble de la communauté. classe ouvrière, comme les attaques de la droite contre les plus vulnérables. Chaque effort de syndicalisation réussi, chaque grève réussie, est la preuve que cela peut être fait et montre ce qui peut être gagné lorsque les travailleurs s’unissent pour tenir tête au patron.

Cette conférence du Dr Rashid Khalidi, professeur Edward Said d’études arabes modernes au département d’histoire de l’Université Columbia, a été présentée le 13 octobre , dans le cadre d’une initiative visant à développer les études palestiniennes à l’Université de Waterloo. Basé sur son livre de , La guerre de cent ans contre la Palestine : une histoire du colonialisme et de la résistance des colons 1917-2017le professeur Khalidi expose un cadre pour comprendre le conflit sur la Palestine.

Introduction par Sheila Ager, doyenne de la Faculté des arts, Université de Waterloo. Modéré par Douglas Peers, professeur d’histoire, Université de Waterloo.

Contre l’agression impériale en Ukraine et la terreur politique en Russie !

Fepuis plus d’une décennie, les antifascistes russes ont commémoré le 19 janvier comme leur journée de solidarité. C’est la date à laquelle, en 2009, dans le centre de Moscou, le militant des droits de l’homme et de gauche Stanislav Markelov et la journaliste et anarchiste Anastasia Baburova ont été abattus par des néonazis.

Le meurtre de Markelov et Baburova est devenu le point culminant de la terreur d’ultra-droite des années 2000, qui a tué des centaines de migrants et des dizaines d’antifascistes. Pendant de nombreuses années, alors que cela était encore possible, des militants russes ont organisé des manifestations et des rassemblements antifascistes le 19 janvier sous le slogan « Se souvenir, c’est se battre !

Aujourd’hui, alors que le régime de Poutine a envahi l’Ukraine et déclenché une répression sans précédent contre ses propres citoyens qui s’opposent à la guerre, la date du 19 janvier prend un nouveau sens. À l’époque, le danger était représenté par des groupes néonazis, agissant souvent avec la connivence des autorités.

Aujourd’hui, l’idéologie et la pratique des radicaux de droite sont devenues l’idéologie et la pratique du régime russe lui-même, qui devient rapidement fasciste au cours de son invasion de l’Ukraine.

Vladimir Poutine mène une guerre non seulement contre le peuple ukrainien, mais aussi contre la société civile russe qui résiste à l’agression. Les répressions brutales ont frappé, entre autres, le mouvement de gauche : socialistes, anarchistes, féministes et syndicalistes.

Avant le Nouvel An, le politicien de gauche le plus célèbre de Russie, le socialiste démocrate Mikhail Lobanov a été arrêté et battu. La plateforme « Nomination » qu’il a créée a réuni l’opposition anti-guerre lors des élections municipales à Moscou en septembre .

Kirill Ukraintsev, dirigeant du syndicat Courier et blogueur vidéo de gauche bien connu, est en détention depuis avril. La raison de l’arrestation était les protestations et les grèves organisées par les coursiers alors qu’ils cherchaient à améliorer leurs conditions de travail.

La féministe, artiste et militante anti-guerre Alexandra Skochilenko, qui a distribué des symboles anti-guerre, risque une longue peine de prison.

Six anarchistes – Kirill Brik, Deniz Aydin, Yuri Neznamov, Nikita Oleinik, Roman Paklin, Daniil Chertykov – ont été arrêtés dans la soi-disant « affaire Tyumen ». Ils ont été brutalement torturés, cherchant des aveux dans la préparation du sabotage.

Daria Polyudova, une militante du groupe Résistance de gauche, a récemment été condamnée à neuf (!) ans de prison pour « appels à l’extrémisme ». Le journaliste de gauche Igor Kuznetsov est en prison depuis un an, accusé d’« extrémisme » pour ses opinions anti-guerre et anti-Poutine.

Il s’agit d’une liste loin d’être exhaustive des gauchistes russes récemment emprisonnés ou persécutés pour leurs convictions. En tant que militants russes contraints de quitter la Russie pour des raisons politiques, nous demandons à nos camarades étrangers et à tous ceux qui s’en soucient de soutenir l’action antifasciste du 19 janvier sous les slogans :

Non à la guerre, au fascisme et à la dictature de Poutine !
Liberté à tous les prisonniers politiques russes !
Solidarité avec les antifascistes russes !
Se souvenir, c’est se battre !

Nous vous demandons de nous envoyer des informations sur toute action de solidarité au cours de la semaine du 19 au 24 janvier – piquets de grève, réunions ouvertes, discussions en ligne, et même des photos personnelles avec des affiches – par e-mail à : rsdzoom@proton.me.

Crédit image en vedette : Photo par Evan Demers; modifié par Tempête.

Southwest Airlines bloquant des milliers d’Américains pendant la période des fêtes n’est pas une crise inattendue ni la conséquence normale d’un mauvais temps – et les responsables fédéraux ne sont pas des spectateurs impuissants. Avant la débâcle, les procureurs généraux des deux parties sonnaient l’alarme concernant la surveillance laxiste des régulateurs sur l’industrie du transport aérien, les implorant ainsi que les législateurs du Congrès de sévir.

Les avertissements sont intervenus juste avant que le secrétaire aux transports Pete Buttigieg n’apparaisse à la télévision nationale insistant sur le fait que les voyages s’amélioreraient d’ici les vacances, et avant que les dirigeants du sud-ouest – remplis d’argent provenant d’un plan de sauvetage du gouvernement – ​​n’annoncent de nouveaux versements de dividendes aux actionnaires, tout en se versant des millions de dollars.

Quatre mois avant l’annulation massive des vols par Southwest, trente-huit procureurs généraux des États ont écrit aux dirigeants du Congrès déclarant que l’agence de Buttigieg « n’a pas répondu et n’a pas fourni de recours approprié » à des milliers de plaintes de consommateurs concernant le service client des compagnies aériennes.

« Les Américains sont à juste titre frustrés que les agences gouvernementales fédérales chargées de superviser la protection des consommateurs des compagnies aériennes ne soient pas en mesure ou ne veuillent pas tenir l’industrie du transport aérien responsable », ont-ils écrit en août, arguant que le Congrès devait adopter une législation habilitant les représentants de l’État à appliquer les lois de protection des consommateurs contre les compagnies aériennes.

Actuellement, Buttigieg et le ministère des Transports sont le principal régulateur des compagnies aériennes grâce à une loi vieille de quarante-quatre ans qui prévaut sur l’autorité de protection des consommateurs de l’État. Une législation modèle proposée par l’American Economic Liberties Project (AELP), un groupe de réflexion anti-monopole, et soutenue par des groupes de consommateurs, donnerait aux citoyens et aux responsables de l’application des lois des États le pouvoir de poursuivre les compagnies aériennes qui violent les lois sur la protection des consommateurs.

Une semaine après la lettre des procureurs généraux des États, Buttigieg a déclaré le Le Late Late Show avec James Corden que les voyages en avion « va s’améliorer d’ici les vacances ». Il a ajouté que « nous pressons vraiment les compagnies aériennes d’offrir un meilleur service ».

Plus tôt ce mois-ci, Southwest – qui a reçu 3,2 milliards de dollars de soutien gouvernemental pendant la pandémie – a annoncé qu’il rétablissait son dividende trimestriel pour les actionnaires, pour un coût annuel de 428 millions de dollars.

La société a fait cette annonce quelques jours seulement après que son PDG – qui est payé 9 millions de dollars par an – a admis que la compagnie aérienne avait mis du temps à moderniser ses systèmes informatiques et de planification, dont la panne a contribué à alimenter la catastrophe des voyages de vacances.

« Si vous preniez nos équipages, nous avons beaucoup de déménagements dans tout le pays », a déclaré le PDG de Southwest, Bob Jordan. « S’ils sont réaffectés, quelqu’un doit les appeler ou les poursuivre à l’aéroport et leur dire. »

Michael Santoro, vice-président de la Southwest Airlines Pilots Association, a déclaré au Temps de Los Angeles que le « logiciel interne de l’entreprise ne peut pas gérer les annulations massives. L’entreprise n’a pas investi d’argent dans l’infrastructure de planification pour prendre en charge le réseau qu’elle a développé.

Tout en abandonnant ces investissements technologiques, Southwest a payé une poignée de dirigeants plus de 112 millions de dollars au cours des cinq dernières années, selon les données sur la rémunération des dirigeants compilées par Salary.com.

Une semaine avant la catastrophe de programmation du sud-ouest, trente-quatre procureurs généraux dirigés par le démocrate du Colorado Phil Weiser ont envoyé une autre lettre suppliant Buttigieg «d’imposer des amendes importantes pour les annulations et les retards prolongés qui ne sont pas liés aux conditions météorologiques ou autrement inévitables».

Buttigieg semble maintenant menacer une sorte de mesure coercitive, tweeter : «Les passagers du sud-ouest ont connu des perturbations et des conditions de service à la clientèle inacceptables. J’ai clairement indiqué à leurs dirigeants que notre département tiendra Southwest responsable de faire les choses correctement avec leurs clients et leurs employés.

Mais les critiques accusent son agence d’avoir continué à ne rien faire face aux abus flagrants des consommateurs.

« Le ministère des Transports a annoncé une règle sur les remboursements qui n’entrera pas en vigueur avant au moins 2-3 ans, a envoyé une lettre aux PDG des compagnies aériennes et a promis de dévoiler un tableau de bord d’informations », a écrit l’AELP :

Il n’a pas encore infligé d’amende d’un seul dollar à une compagnie aérienne américaine pour remboursements impayés, annulations de vols ou violations systématiques de la loi sur la protection des consommateurs, et a émis moins d’ordonnances d’exécution en qu’au cours d’une seule année des administrations Trump et Obama.

Buttigieg a été nommé à la tête du département des transports malgré l’absence d’expérience pertinente dans la gestion des transports. Son ancien cabinet de conseil, McKinsey, a publié des rapports suggérant aux compagnies aériennes des moyens d’obtenir davantage de frais auprès des consommateurs.

Au cours des derniers mois, Southwest a fait pression sur le département de Buttigieg sur les «problèmes de service à la clientèle des compagnies aériennes et de protection des consommateurs» et les «frais tarifaires», selon les divulgations fédérales. Southwest a dépensé plus de 2 millions de dollars en lobbying depuis que Joe Biden a pris ses fonctions et que Buttigieg est devenu secrétaire aux transports. L’année dernière, la société a versé au moins 796 000 dollars au groupe de lobbying des compagnies aériennes Airlines for America.

22 décembre

Profitez de votre bulletin d’information du Comité politique national (CNP) de décembre ! Notre NPC est un corps élu de 18 personnes (y compris deux membres YDSA qui partagent un vote) qui fonctionne comme le conseil d’administration de DSA. Ce mois-ci, découvrez nos projets de convention, inscrivez-vous à notre appel de janvier sur l’avenir de DSA, consultez les ressources d’organisation multiraciale, et plus encore !

Et pour vous assurer de recevoir nos newsletters dans votre boîte de réception, inscrivez-vous ici ! Chacun présente des alertes d’action, des événements à venir, une éducation politique, etc.

Du Comité politique national — Repos, réflexion et planification pour l’avenir

Chers camarades,

Alors que touche à sa fin, nous espérons que vous serez en mesure de donner la priorité à un peu de temps pour vous reposer : l’une des étapes les plus négligées alors que nous nous organisons à travers une crise constante. L’épuisement professionnel est courant chez les organisateurs et les solutions individuelles sont insuffisantes pour combattre le stress, la fatigue et le désespoir qui peuvent survenir lorsque nous construisons une organisation tout en naviguant simultanément dans la violence quotidienne du capitalisme. Cela affecte la façon dont nous nous traitons les uns les autres et dont nous faisons ce travail important. Servir dans la direction nationale de DSA est une responsabilité intense et souvent épuisante, et nous sommes attristés de partager que depuis notre dernier bulletin, Sabrina C a démissionné du NPC. Nous la remercions pour tout son travail, en particulier avec le Comité électoral national (NEC), et ses perspectives sur le NPC nous manqueront beaucoup. Puisse cette saison des Fêtes nous rappeler que nous devons faire preuve de compassion envers nous-mêmes et les uns envers les autres alors que nous apprenons et transformons nos façons de travailler ensemble afin de bâtir une organisation durable et résiliente.

Avec le repos vient aussi le temps de la réflexion. Alors que nous nous tournons vers 2023, nous savons que la lutte à venir ne sera pas plus facile. Mais nous sommes membres de DSA parce que nous partageons la conviction que non seulement le monde devrait être différent, mais qu’il peut être différent et que nous pouvons y arriver. L’APN rédigera un rapport de fin d’année et le diffusera aux membres le mois prochain. Cette compilation comprendra les faits saillants des victoires organisationnelles, un aperçu du travail effectué à partir de nos résolutions du Congrès de et ce qui nous attend l’année prochaine. L’un de ces événements à venir est notre convention ! Nous sommes ravis d’annoncer officiellement que la Convention nationale 2023 aura lieu à Chicago, Illinois, du 4 au 6 août ! Cette Convention sera structurée un peu différemment, et nous avons hâte de partager ce que nous avons prévu. Pour expliquer ces changements et le calendrier de la Convention, nous organisons un événement de masse pour les membres le 26 janvier à 20 h HE/19 h CT/18 h MT/17 h HP. « L’avenir de DSA » mettra en vedette des membres de la NPC débattant et discutant des questions politiques importantes auxquelles notre organisation est confrontée et à quoi ressemble le terrain pour DSA et pour la gauche en général. Cet appel comprendra également une orientation sur le format et la structure de la Convention et de la Pré-Convention. Vous ne voulez pas le manquer ! Vous pouvez vous inscrire à l’appel ici.

Notre congrès ne serait pas complet sans un thème ! Nous sommes heureux d’annoncer notre deuxième concours thématique annuel. Vous avez une idée de thème pour le congrès de l’an prochain? Vous n’avez pas besoin d’être un expert en design pour faire une soumission. (Cependant, si vous souhaitez aider au travail de conception de la Convention, faites-le nous savoir). Dites-nous votre vision : un slogan, un tableau d’ambiance, une palette de couleurs, etc., donnez-nous simplement une bonne idée de l’ambiance. Faites vos soumissions en utilisant ce formulaire avant le 27 janvier! Nous sommes tellement excités de voir ce que vous proposez!

Nous espérons que vous passerez un temps des Fêtes sûr, reposant et joyeux. Nous sommes impatients de sonner en 2023 avec un engagement renouvelé envers le monde que nous méritons. Courage et prudence, camarades. Et comme toujours, solidarité pour toujours,

Votre Comité politique national

Ressources de discussion du comité d’organisation multiracial de l’ASD

En s’organisant à gauche, beaucoup d’entre nous ont été confrontés à des défis liés au réductionnisme de classe d’une part et à l’essentialisme identitaire d’autre part. Comment organiser une politique constructive basée sur la solidarité entre les différences ?

Découvrez la récente conversation du Comité d’organisation multiraciale (MROC) de DSA avec Olúfẹ́mi O. Táíwò, auteur de Capture d’élite et Reconsidérer les réparations, Professeur associé à l’Université de Georgetown et membre de Metro DC DSA et Pan-African Community Action ! Regardez et partagez depuis Facebook ou Youtube.

Vous pouvez également utiliser le guide de discussion du MROC sur Capture d’élite : comment les puissants ont pris le contrôle de la politique d’identité (et tout le reste) pour des groupes de lecture avec des membres de votre chapitre ou d’autres camarades. Et remplissez ce formulaire pour vous impliquer dans le MROC !

Le numéro du Forum socialiste de l’automne est maintenant disponible

Le numéro d’automne du Socialist Forum de DSA est maintenant en ligne ! Le nouveau numéro comprend dix articles couvrant un éventail de sujets, de la récente campagne nationale de réengagement DSA à la pratique de l’internationalisme du travail, en passant par les luttes d’un membre DSA pour naviguer dans le programme d’invalidité inefficace et déroutant de l’Amérique. Comme toujours, les membres sont encouragés à soumettre des réponses à l’un de nos articles sur [email protected].

Les résultats des élections municipales de Vancouver sont préoccupants pour l’avenir de la sécurité publique dans la ville. Nous avons vu l’élection d’un maire du parti ABC de droite, Ken Sim, ainsi qu’une majorité ABC au conseil municipal. Avant les élections, Ken Sim et le parti ABC ont organisé une plate-forme de rhétorique basée sur la peur et de dénigrement médiocre et ont appelé à davantage de policiers. Leur première priorité est de tenir leur promesse d’embaucher 100 nouveaux policiers aux côtés de 100 nouvelles infirmières.

Quels services vont-ils couper pour payer cela ? D’où viendra la nouvelle police lors du recrutement à un niveau historiquement bas? Grandes questions, mais le plus gros problème est de savoir comment cela affectera les populations vulnérables de Vancouver qui connaissent déjà des taux plus élevés de violence policière. Plus de policiers viendront au détriment du financement des initiatives communautaires, comme la réduction des méfaits pour les toxicomanes, même lorsqu’il est prouvé que ces stratégies sauvent des vies. Pour donner une idée générale de ce que sa politique coûterait, Ken Sim a proposé une projection au cours de sa campagne.

Cela pourrait finir par coûter à la ville 100 millions de dollars sur une période de cinq ans sans aucune voie claire sur la façon de générer ce financement en dehors de tirer des ressources d’autres domaines qui luttent déjà avec un budget limité.

La police ne résoudra pas les crises de santé mentale

En tant que travailleur en santé mentale à Vancouver, je passe du temps avec des clients qui ont interagi avec la police pendant une crise de santé mentale. Leurs rapports me rendent sceptique quant au maintien de l’ordre en tant que réponse aux problèmes de santé mentale. La santé mentale est un problème social et davantage de policiers ne feront qu’aggraver les problèmes. En fait, de nombreuses personnes hésitent à appeler les lignes d’écoute téléphonique (une ressource cruciale pour réduire les risques) par crainte d’une interaction négative avec la police. Si quelqu’un est déjà victime de discrimination de la part de la police ou a eu une rencontre violente et potentiellement traumatisante, faire intervenir la police n’est plus une option pour lui. Cela limite les options dont dispose une personne pour prévenir sa prochaine crise. Cela se reproduira probablement si la cause profonde de la crise n’est pas traitée, quelque chose que plus la police ne peut pas résoudre.

Si quelqu’un est suicidaire, appeler la police est ce que les cliniciens sont formés sur le plan éthique à faire une fois qu’ils ont évalué le risque et que le suicide est imminent. Cela peut prévenir le risque de suicide car la personne est arrêtée et envoyée à l’hôpital pour traitement en vertu de la Mental Health Act de la Colombie-Britannique. Cependant, en tant que personne qui a évalué le risque de suicide/d’automutilation et qui a travaillé avec des clients en collaboration, j’ai entendu de première main à quel point les interactions avec la police peuvent être oppressantes et traumatisantes. Les flics peuvent être plus agressifs que nécessaire ou enclins à être arrêtés lorsqu’une arrestation n’est pas nécessaire. La possibilité d’arrêter des individus sur la base des propres observations du VPD conduit à la discrimination et à l’abus de pouvoir.

« Les agents de police sont habilités, en vertu de la Loi sur la santé mentale, à appréhender les personnes qu’ils pensent souffrir d’un trouble mental apparent sur la base des informations qu’ils reçoivent ou de leurs propres observations. En vertu de la Loi sur la santé mentale, les policiers peuvent transporter des personnes à l’hôpital aux fins d’une évaluation par un médecin. Les médecins peuvent certifier la personne en fonction de son évaluation, mais la certification n’est pas garantie. -Loi sur la santé mentale de la Colombie-Britannique

Défund

Pour prévenir les arrestations traumatisantes, davantage d’oppression et de discrimination, nous devons examiner les règles, les critères et les limites de la façon dont la police répond aux appels de santé mentale. La police qui répond à quelqu’un dont elle n’a aucune connaissance laisse place à la partialité et à son propre jugement personnel. En ce qui concerne la santé mentale, l’argent doit être détourné de la police, mais avec plus de financement vers les ressources et les organisations communautaires. Il doit y avoir une intégration de la communauté pour créer plus d’options qui ne nécessitent pas d’appeler la police pour accroître la sécurité de la communauté.

Nous constatons déjà que la façon dont la police interagit est racialisée, avec plus d’oppression et de violence dirigées de manière disproportionnée vers les personnes de couleur, en particulier les peuples autochtones au Canada. L’oppression policière est également utilisée pour protéger les intérêts de classe et est oppressive pour les personnes sans domicile vivant dans le quartier est du centre-ville. Cette oppression va être exacerbée en répondant à notre crise de santé mentale à Vancouver avec plus de maintien de l’ordre.

Nous avons besoin d’une conversation nuancée sur la façon d’organiser et de protéger la sécurité de la communauté dans les retombées d’une mairie pro-police. Les socialistes envisagent un avenir dans lequel la police n’est plus financée et où les ressources sont réinvesties dans des initiatives communautaires. La sécurité communautaire commence par la communauté, et non par une branche militarisée de l’État qui place l’intérêt de classe avant la dignité des vies humaines.