[The DSA Buddhist Circle represents Buddhist members of the Democratic Socialists of America. Their aspiration is to provide a political home for Buddhist socialists in the United States. At this time, DSA members all over the country–Buddhist Circle members included–are organizing day-in and day-out for Palestinian liberation and an immediate ceasefire in Gaza. The Buddhist Circle has penned this open letter to the American Buddhist community with the aim of spurring them to action in the name of peace and justice in Palestine. Buddhists were heavily involved in the anti-war movements of decades past. Now can be no different. The Buddha’s teachings call on all of us to give freely to the cause of Palestinian liberation, just as Buddhists worldwide engaged in popular resistance against the U.S. invasions of Iraq and Afghanistan and, before that, the Vietnam War. The Circle has asked all Buddhists to sign onto this letter who share the sentiments it contains, and all readers to help with its dissemination by sharing it on social media and in their faith communities.]
À tous les bouddhistes américains :
En tant que compagnons de pratique, nous vous implorons de faire tout ce qui est en votre pouvoir pour provoquer un cessez-le-feu immédiat à Gaza, la fin de l’occupation israélienne et de l’apartheid, et la révocation du soutien politique et financier des États-Unis à l’armée israélienne.
Les attaques du Hamas contre des civils israéliens le 7 octobre ont été une horreur inexcusable. En tant que bouddhistes, nous abhorrons la violence sous toutes ses formes parce que nous considérons la vie humaine comme sacrée : quelque chose qu’aucune personne, mais seulement l’univers naturel, n’a le droit de nous enlever. En même temps, en tant qu’étudiants du dharma, nous nous entraînons à approfondir les racines de la souffrance afin d’en discerner les causes, et pas seulement ses symptômes. En examinant en profondeur la cause de la souffrance en Israël et en Palestine, nous reconnaissons que ses racines sont fermement ancrées dans la Nakba, au cours de laquelle la création de l’État contemporain d’Israël, facilitée par les puissances coloniales européennes, a volé une nation, brisé un peuple et déplacé des centaines de personnes. de milliers. Cela a conduit directement au statu quo qui a précipité la prison à ciel ouvert de Gaza, la montée du Hamas et la guerre actuelle. Utiliser la perte de vies israéliennes le 7 octobre comme une arme pour justifier le massacre de plus de 12 000 Gazaouis par le gouvernement israélien, c’est manquer de respect à ces vies perdues – et c’est se moquer de la vie elle-même.
En tant que bouddhistes, nous croyons que le potentiel de la bouddhéité est universel et inaliénable. Le Bouddha n’était pas un dieu ; il n’était qu’un individu qui, grâce à la pratique, avait atteint l’illumination. La même capacité d’illumination dont il a fait preuve, la nature de Bouddha, est présente en chacun de nous, quelles que soient les circonstances de notre naissance ou les actions que nous avons entreprises. Chacun de nous est un futur Bouddha.
Il en va de même pour les habitants de la Palestine occupée. Les journalistes, les médecins et les travailleurs humanitaires qu’Israël a assassinés étaient de futurs bouddhas. Les civils qui ont péri à cause des bombardements israéliens incessants depuis octobre et lors de tous les bombardements précédents, que nos frères et sœurs musulmans connaissent comme des martyrs, étaient de futurs bouddhas. Les survivants du siège cataclysmique de Gaza par Israël – les enfants tirés des décombres, les familles rassemblées tandis que les pâtés de maisons s’effondrent autour d’eux – sont de futurs bouddhas. Les survivants de la Nakba et leurs descendants dispersés sur toute la Terre sont eux aussi de futurs bouddhas. Et tous ceux qui vivent entre le Jourdain et la mer Méditerranée – juifs, musulmans ou chrétiens – sont de futurs bouddhas.
La vie est sacrée. Le service aux autres est sacré. Les liens humains sont sacrés. La violence et les représailles ne sont jamais sacrées. Et il n’y a rien de sacré en soi dans l’appartenance ethnique, les États-nations ou les institutions religieuses. En fait, les plus grands maux de l’histoire de l’humanité ont été perpétrés au nom de ces derniers. Nous n’en pouvons plus.
Le vénérable Thich Nhat Hanh, qui a lui-même atteint sa majorité à une époque de guerre et de colonialisme, a fait remarquer un jour que la tâche d’un bouddhiste en temps de guerre est d’être un « lotus dans une mer de feu ». Ce défi profond – servir de force de paix, de compassion et de bienveillance au milieu d’une violence torrentielle – a refait surface une fois de plus. Ce n’est pas le moment pour les bouddhistes de se retirer dans leurs coussins et leurs salles de méditation. Il ne suffit pas d’être la personne la plus attentive dans une pièce vide. Jamais, et surtout pas maintenant.
Nous, bouddhistes, avons pour principe de nous abstenir de tuer et de soutenir tout acte de meurtre. Notre doctrine des moyens de subsistance justes nous oblige à subvenir à nos besoins d’une manière qui n’exige pas de blessures ou d’abus envers autrui. Par conséquent, nous ne pouvons pas rester les bras croisés pendant que l’argent de nos contribuables finance le nettoyage de Gaza par Israël, qui n’est que le chapitre actuel de 75 ans de nettoyage ethnique des Palestiniens par les Israéliens. Les bouddhistes doivent désormais mettre leur nom, leur carrière et leur influence en jeu pour préserver la vie de tous ceux qui souffrent à cause des crimes d’Israël. Chaque bouddhiste de chaque sangha, s’il veut rester fidèle aux enseignements du Bouddha, doit se consacrer librement à la cause de la libération palestinienne.
Il est désormais temps de s’organiser. Manifestation. Mars. Rejoignez ou formez une organisation pour la libération palestinienne dans votre région. Promouvoir le mouvement de Boycott, Désinvestissement et Sanctions comme principale voie de résistance non-violente contre l’apartheid israélien. S’exprimer. Inondez tous les canaux de communication et tous les théâtres de la société jusqu’à ce que les pouvoirs en place n’aient d’autre choix que d’entendre partout le cri des peuples épris de paix : « Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre. » Il s’agit d’une exigence historique de liberté et de démocratie au Levant, ainsi que d’égalité des droits et d’autodétermination pour tous les peuples.
Les êtres vivants sont innombrables. Nous promettons de tous les sauver. Nous ne resterons pas silencieux pendant que Gaza brûle. Nous ne tournerons pas le dos aux souffrances des Palestiniens. Nous ne fermerons pas notre cœur à leur humanité, quel qu’en soit le prix. Nous entendrons leurs cris comme s’ils sortaient de notre propre gorge, car leur liberté est une condition préalable nécessaire à la nôtre. Car si jamais nous franchissons la porte de la libération, ce sera nous tous ensemble, main dans la main, sans en omettre aucun.
Arrêtez le massacre. Sauver des vies. Cessez-le-feu maintenant.
Signé,
Cercle bouddhiste DSA, Groupe de travail sur la religion et le socialisme, Socialistes démocrates d’Amérique
Crédit image : Change.org
Bibliographie :
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